Resulullah (sav) Ramazan ayının sonunda oruçları vasletti (yani hiç bozmadan birkaç gün ard arda devam ettirdi). Onunla birlikte halk da vasletti. Durum Resulullah'a ulaşınca: "Eğer Ramazan ayı bizim için uzatılsaydı biz onu öyle bir vaslederdik ki derine dalanlar (aşırılar) bundan (aşırılıklarından) vazgeçmek zorunda kalırlardı. Ben sizin gibi değilim. Ben gölgelenirim, Rabbim bana hem yedirir hem de içirir.

Buhari,

Savm 48;

Temenni 9;

Müslim,

Savm 57-60;

(1103-1106);

Tirmizi,

Savm 62;

(778);

3196-

Ebu Bekr İbnu Abdirrahman'ın anlattığına göre, babası, Mervan'a "Hz. Aişe ve Ümmü Seleme (ra)'nin kendisine şunu haber verdiklerini söylemiştir: "Resulullah (sav) Ramazan ayında, rüya sebebiyle olmaksızın cünüb olarak fecir vaktine ulaştığı olurdu da, kalkıp yıkanır ve orucunu tutardı.

Buhari,

Savm 22;

25;

Müslim,

Sıyam 76;

(1109);

Muvatta,

Sıyam 12;

(1;

291);

Ebu Davud,

Savm 36;

(2388;

2389);

Tirmizi,

Savm 63;

(779);

Nesai,

Taharet 123;

(1;

108);

3197-

Ben Resulullah (sav)'ı oruçlu iken misvaklandığını sayamayacağım kadar çok gördüm. (Buhari'nin rivayeti muallaktır)

Buhari,

Savm 27;

Ebu Davud,

Savm 26;

(2364);

Tirmizi,

Savm 29;

(725);

3198-

Oruçlu, günün başında ve sonunda misvak kullanır.

Buhari,

Savm 25 (bab başlığında kaydetmiştir);

3199-

Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kim yalanı ve onurda ameli terketmezse (bilsin ki) onun yiyip içmesini bırakmasına Allah'ın ihtiyacı yoktur."

Buhari,

Savm 8;

Edeb 51;

Ebu Davud,

Savm 25;

(2326);

Tirmizi,

Savm 16;

(707);

3200-

Resulullah (sav) buyurdular ki: "Biriniz yemeğe davet edilince oruçlu ise; "Ben oruçluyum" desin."

Müslim,

Sıyam 159;

(1150);

Ebu Davud,

Savm 76;

(2461);

Tirmizi,

Savm 64;

(780;

781);

İbnu Mace,

Sıyam 47 (1750);

3201-

Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kim bir kavme misafir olursa, onlar müsaade etmedikçe (nafile) oruç tutmasın." (Tirmizi, hadis için; "Münkerdir, Hişam İbnu Urve dışında sika biri tarafından rivayet edildiğini görmedik" der)

Tirmizi,

Savm 70;

(789);

3202-

Resulullah (sav) yanına girmiştir. Ammire yemek ikram edince, Aleyhissalatu vesselam: "Sen de ye!" demiş, kadın: "Ben oruç tutuyorum" deyince Resulullah şöyle buyurmuştur: "Oruçlu kimse, başkasına ikramda bulunur ve yemeğinden başkaları yerse, onlar yedikleri müddetçe melaike aleyhimüsselam oruçluyu rahmet duasında bulunurlar." Bir başka rivayette şöyle denmiştir: "Oruçlunun yanında oruçsuzlar yemek yiyecek olurlarsa, melekler oruçluya rahmet okurlar."

Tirmizi,

Savm 67;

(784;

785;

786);

3203-

Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kadın, kocası varken izin almadan (nafile) oruç tutmasın." (Ebu Davud'un rivayetinde, "Ramazan dışında" ziyadesi vardır.)

Buhari,

Nikah 84;

86;

Müslim,

Zekat 84;

(1026);

Ebu Davud,

Savm 74;

(2485);

Tirmizi,

Savm 65;

(782);

İftarda Ta'cil ile İlgili Hadisler

Resulullah (sav) buyurdular ki: "İnsanlar iftarda ta'cile yer verdikleri müddetçe hayır üzere devam ederler.

Nübüvvet (peygamberlik) amellerinden biri de iftarın ta'cili (öne alınması), sahurun da te'hir edilmesidir.

Resulullah (sav), namaz kılmazdan önce birkaç taze hurma ile orucunu açardı. Eğer taze hurma yoksa kuru hurma ile açardı.

Bana ulaştı ki, Resulullah (sav), iftar ettiği zaman şu duayı okurdu; "Allahümme leke sumtü ve ala rızkike eftartü.

Mervan İbnu Salim, Hz. İbnu Ömer (ra)'den naklediyor: "Resulullah (sav) orucunu açınca şöyle derdi: "Susuzluk gitti, damarlar ıslandı, inşaallahu Teala sevap kesinleşti.

YASAL UYARI