Hz. Ömer önce namaz kıldırmış, sonra hutbe okuyup halka şöyle hitab etmiştir: "Resulullah (sav) sizleri bu iki bayram gününde oruç tutmaktan men etti. Bu iki bayramdan biri oruç tuttuğunuz aydaki ramazan bayramınızdır. Diğeri de kurbanlarmızdan yediğiniz günün bayramıdır!" Ebu Ubeyd der ki: "Ben Hz. Osman (ra) ile de bayram geçirdim. O da hutbeden önce namaz kıldırdı. Hatta bu bir cuma günüydü. Avali halkına şöyle dediler: "Kim cumayı beklemek isterse beklesin, kimde ailesine dönmek isterse dönsün kendisine izin verdik."

Buhari,

Edahi 16;

Savm 66;

67;

Müslim,

Siyam 138;

(1137);

3044-

İbnu'z-Zübeyr (ra), bize bir cuma günü gündüzün başında (bayram) namazı kıldırdı. Sonra biz (öğle vakti) cuma namazı kılmak üzere (mescide) gittik.

İbnu'z-Zübeyr, bize (namaz kıldırmak üzere mescide) gelmedi. Biz de tek başımıza (öğle namazlarımızı) kıldık. O sırada İbnu Abbas (ra) Taifte idi. Medine'ye döner dönmez durumu ona açtık. "Sünnet'e uygun hareket etmiş!" dedi.

Ebu Davud,

Salat 217;

(1071;

1072);

Nesai,

Iydeyn 32;

(3;

194);

3045-

Bir başka rivayette şöyle gelmiştir: "İbnu'z-Zübeyr zamanında ramazan bayramı cum'a gününe rastlamıştı, "İki bayram, aynı günde bir araya geldiler!" dedi.

Sonra ikisini birleştirip iki rek'at halinde sabah erkenden kıldırdı. Artık, ikindiyi kılıncaya kadar başka bir şey kılmadı.

Ebu Davud,

Salat 217;

(1071;

1072);

Nesai,

Iydeyn 32;

(3;

194);

3046-

Resulullah (sav), Ramazan bayramında, sayıca tek olan birkaç hurma yemedikçe namaza gitmezdi.

Buhari,

Iydeyn 4;

Tirmizi,

Salat 390;

(643);

3047-

Bayram namazına yaya gitmen, çıkmazdan önce birşeyler yemen sünnettendir.

Tirmizi,

Salat 382;

(530);

İbnu Mace,

İkamet 161;

(1296);

3048-

Resulullah (sav), ramazan bayramı namazına bir şeyler yemeden çıkmazdı. Kurban bayramında ise, namazdan dönünceye kadar bir şey yemezdi.

Tirmizi,

Salat 390;

(542);

3049-

Resulullah (sav) bayram namazına giderken bir yoldan gider, dönerken başka bir yoldan dönerdi.

Ebu Davud,

Salat 254;

(1156);

3050-

Resulullah bize, bayram namazlarına genç kızları, çadırda kalan genç bakireleri, ve hayızlı kadınları da çıkarmamızı emretti. Hayızlıların da katılmaları müslümanların cemaatlerini görmeleri, dualarında hazır bulunmaları içindi, bunlar namazgahların dışında kalacaklardı.

Buhari,

Iydeyn 16;

20;

Hayz 23;

Salat 2;

Hacc 81;

Müslim,

Iydeyn 10;

(890);

Ebu Davud,

Salat 247;

(1136-1139);

Tirmizi,

Salat 388;

(539;

540);

Nesai,

Iydeyn 3;

(3;

180;

181);

3051-

Resulullah (sav) Ramazan ve Kurban bayramlarında yanında bir mızrak olduğu halde musallaya çıkıyor, (namaz sırasında kıble cihetine) sütre olarak dikiyor, ona doğru namazını kılıyordu.

Nesai,

Iydeyn 10;

(3;

183);

3052-

Hz. Ali (ra) Ebu Mes'ud (ra)'u halkın başına koyup kendisi bayram günü namaza gitti ve: "Ey insanlar!" dedi, "imamdan önce namaz kılmak sünnette yoktur!"

Nesai,

Iydeyn 6;

(3;

181;

182);

Cuma Ve Bayramın Aynı Güne Rastlaması ile İlgili Hadisler

Resulullah (sav) buyurdular ki: "Şu gününüzde iki bayram bir araya geldi. Dileyene (bayram namazı) cuma için de yeterlidir.

Ravi, Hz. Ömer (ra) ile bir bayramda beraber olmuştur.

İbnu'z-Zübeyr (ra), bize bir cuma günü gündüzün başında (bayram) namazı kıldırdı. Sonra biz (öğle vakti) cuma namazı kılmak üzere (mescide) gittik.

Bir başka rivayette şöyle gelmiştir: "İbnu'z-Zübeyr zamanında ramazan bayramı cum'a gününe rastlamıştı, "İki bayram, aynı günde bir araya geldiler!" dedi.

Resulullah (sav), Ramazan bayramında, sayıca tek olan birkaç hurma yemedikçe namaza gitmezdi.

YASAL UYARI