- 28.01.2025, mardi
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La guerre menée par le pouvoir sioniste à Gaza avec le soutien de l'ensemble du monde "civilisé" a révélé un déséquilibre asymétrique incomparable. Pendant 471 jours, les peuples du monde ont écouté le contraire des histoires racontées jusqu'à présent et ont assisté à une distribution des rôles opposée à celle des films qu'ils avaient regardés. Contrairement aux histoires de génocide racontées par l'industrie cinématographique d'Hollywood et de Netflix, les Juifs sont apparus non pas comme des victimes,
La guerre menée par le pouvoir sioniste à Gaza avec le soutien de l'ensemble du monde "civilisé" a révélé un déséquilibre asymétrique incomparable. Pendant 471 jours, les peuples du monde ont écouté le contraire des histoires racontées jusqu'à présent et ont assisté à une distribution des rôles opposée à celle des films qu'ils avaient regardés.
Contrairement aux histoires de génocide racontées par l'industrie cinématographique d'Hollywood et de Netflix, les Juifs sont apparus non pas comme des victimes, mais comme les principaux oppresseurs
. Il ne fait aucun doute que c'était l'un des objectifs du Hamas lorsqu'il s'est lancé le
7 octobre
, et il a atteint cet objectif avec un résultat très clair. Non seulement à cet égard, mais aussi en fin de compte, malgré ce déséquilibre asymétrique du pouvoir, il y a eu un résultat asymétrique en faveur du Hamas cette fois-ci en termes de réalisation de ses objectifs. Ce résultat a été une victoire incontestable pour le Hamas et une grande défaite et perte pour Israël et toutes les forces qui le soutiennent.
Ce que ne comprennent pas ceux qui considèrent les martyrs palestiniens et la destruction des villes palestiniennes comme le résultat de cette lutte et qui en tirent une conclusion pas tout à fait appropriée à ce résultat,
c'est que dans l'expérience de la guerre asymétrique des mouvements de libération contre les puissances coloniales et occupantes, la défaite n'est possible que si la volonté de résister, de lutter et de défier a disparu chez les peuples opprimés
. Dans ce cas, la défaite signifie accepter les ordres et les conditions de l'ennemi, tandis que la victoire ne consiste qu'à empêcher la guerre et l'agression de l'ennemi d'atteindre ses objectifs.
La résistance gagne lorsqu'elle empêche la victoire de l'ennemi, elle est vaincue lorsqu'elle suit ses traces, elle est vaincue lorsqu'elle répète ses histoires et ses récits comme un perroquet
. Par exemple, la défaite est ce qui s'est produit à la fin de la Seconde Guerre mondiale lorsque
l'Allemagne et le Japon ont signé un document de capitulation
, hissé le drapeau blanc et commencé à suivre la même voie que les États-Unis. Malheureusement,
en tant qu'Ottomans, nous avons également connu cette défaite le 31 octobre 1918
, lorsque les forces britanniques, italiennes et françaises ont remporté une nette victoire contre l'Empire ottoman parce que ce dernier a ouvert les portes à l'ennemi en signant l'armistice. Il y a aussi la légendaire équation défaite-victoire
d'Aliya Izzetbegovic
: La défaite ne se produit pas avec des défaites positionnelles contre l'ennemi, elle se produit lorsque vous ressemblez à l'ennemi.
Les scènes comparatives auxquelles nous avons assisté aujourd'hui, en particulier lors de l'échange de prisonniers, montrent que les Brigades Kassam sont loin de ressembler à leurs ennemis et qu'elles ont démontré leur supériorité morale et spirituelle d'une manière qui étonne le monde entier.
En ce qui concerne les objectifs que nous avons déjà soulignés,
le Hamas a atteint tous les objectifs annoncés par Abou Ubaydah
: Il a exposé au monde entier le visage basé sur la propagande d'Israël. Il l'a relégué dans une position d'infériorité morale dans le monde. Il a mis à l'ordre du jour du monde entier toutes les injustices, les atrocités et les violations des droits de l'homme commises dans le cadre de l'occupation. Il a constamment répété que l'énorme puissance de guerre d'Israël ne serait pas en mesure de le vaincre, et cela s'est produit exactement comme il l'avait dit. En conséquence, Israël ne s'est même pas approché de son objectif de mettre fin au Hamas et de sauver les otages, qu'il avait annoncé au début des attaques.
Le Hamas a rapidement comblé le personnel qu'il avait perdu pendant la guerre et a continué à démontrer ses capacités opérationnelles de manière beaucoup plus forte au fur et à mesure que la guerre se prolongeait
. Il n'a pas non plus réussi à sauver ses otages autres que ceux qu'il avait libérés par accord. Avec leur arrogance habituelle, les responsables israéliens ont parlé fort, mais plus ils plaçaient la barre haut, plus ils subissaient une défaite cuisante.
Aujourd'hui, par une démonstration de force, ils (Hamas) montrent qu'ils sont bien préparés à la voie qu'ils suivront après l'accord
. Dans cette image, où tous les détails, de la gestion médiatique de l'œuvre au décor, ont été pris en compte lors de la livraison, ils se moquent de la prétention d'Israël à être un État, et bien au contraire, ils montrent qu'ils se tiennent debout.
Ces images sont lues dans le monde entier comme le signe d'une nette victoire et d'une très forte supériorité morale en faveur du Hamas, de la cause palestinienne et même des musulmans.
Le visage souriant, le comportement soigné, les gestes et les expressions faciales des femmes otages israéliennes, qui ont été emmenées sur l'estrade comme si elles étaient conduites au podium olympique, ainsi que les centaines de soldats du Hamas qui les entourent, constituent une image emblématique. Israël devra travailler très dur pour faire face à cette image dans les années à venir. L'histoire du traitement humanitaire des otages israéliens aux mains des
brigades Al-Qassam
sera comparée à celle du traitement des Palestiniens dans les prisons israéliennes.
Resul Tosun du quotidien Star
, met fin au débat en posant la question: qui est l'État et qui est l'organisation terroriste sur cette photo ?
En fait, la manière dont les
brigades Al-Qassam
ont mené cette guerre s'est caractérisée dès le départ par une volonté, un courage, une dignité et une planification dont chaque détail a été pris en compte.
Les présentations médiatiques des opérations Al-Qassam ont montré qu'un excellent mécanisme de communication et une gestion extrêmement professionnelle de la perception étaient à l'œuvre
. Ce professionnalisme et ce succès sont, bien sûr, avant tout le fruit de la capacité à agir de manière indépendante, de la conviction, du dévouement et d'une discipline unique dans la manière d'envisager la vie.
Cette discipline est telle que même si le dirigeant tombe, il peut continuer à exercer son leadership avec la même mission et la même volonté, comme si rien ne s'était passé. Nous savons qu'Israël s'est réjoui comme des enfants du martyre de
Yahya Sinwar. Mais le martyre de Sinwar a été tel qu'il n'a pas provoqué le moindre relâchement ni la moindre démoralisation parmi les moudjahidines du Hamas, leur donnant ainsi l'occasion de montrer à Israël qu'il ne peut pas gagner cette résistance en assassinant ses dirigeants ou en utilisant ses armes destructrices sur lesquelles il s'appuie tant
. En outre, c'était l'occasion de montrer qu'un chef aussi légendaire ne se séparait pas des autres martyrs tombés pendant la guerre et qu'il n'était pas un manipulateur politique qui exploitait moralement ses combattants. La cause palestinienne, associée aux principes et à la morale islamiques, n'est pas une lutte qui procure des avantages mondains à quelques élites guerrières, mais une cause à laquelle tout le monde, du haut en bas de l'échelle, croit de la même manière et peut également sacrifier sa vie.
Pour s'en convaincre, il suffit d'observer la façon dont les médias israéliens perçoivent aujourd'hui la situation.
Il convient de noter que ces derniers jours,
ce modèle de victoire a été répété avec les mêmes paramètres non seulement à Gaza, mais aussi en Syrie et en Afghanistan.
Cela nous oblige à rappeler que la même référence qui inspire les habitants de Gaza et leurs valeureux combattants, les Brigades Al-Qassam, est l'éthique islamique fondée sur le Coran et la Sunna.
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