L'Histoire est très influencée par ce que nous vivons aujourd'hui, elle est donc réécrite, remodelée et réactualisée à chaque fois. Par conséquent, la science de l'Histoire ne consiste pas principalement à savoir ce qui s'est passé dans le passé de la manière la plus objective et la plus réelle possible et à le transposer dans le présent. Il s'agit avant tout de connaître le présent , car ce qui nous conduit à tout événement historique, à la connaissance de toute tribu ou de tout peuple, ce sont
L'Histoire est très influencée par ce que nous vivons aujourd'hui, elle est donc réécrite, remodelée et réactualisée à chaque fois. Par conséquent, la science de
l'Histoire
ne consiste pas principalement à savoir ce qui s'est passé dans le passé de la manière la plus objective et la plus réelle possible et à le transposer dans le présent. Il s'agit avant tout de
connaître le présent
, car ce qui nous conduit à tout événement historique, à la connaissance de toute tribu ou de tout peuple, ce sont nos intérêts et nos luttes actuels.
L'Histoire que nous faisons sans savoir ce qui nous conduit à l'Histoire est une Histoire dépourvue de conscience.
C'est pourquoi l'Histoire commence par la connaissance du présent, en gardant nos prises de position en bonne place aujourd'hui et en déterminant bien nos amis et nos ennemis.
Mais qui le fera ?
Ce qui est étrange, c'est que l'Histoire change en fonction de celui qui la fait.
S'agira-t-il d'un Israélien sioniste ou d'un juif non sioniste ?
Elle change en fonction des récits des uns et des autres, parce que leurs positions sont différentes aujourd'hui. Les deux nous apporteront une histoire différente, ne vous y trompez pas.
Alors, un historien officiel britannique qui fait l'Histoire de la Palestine sera-t-il capable de voir les expériences des musulmans palestiniens et de les présenter comme de l'Histoire ?
La faculté de théologie de l'université de Bingöl
a accueilli un très beau symposium international le week-end dernier. Le symposium sur
le Coran et l'Histoire
a mis l'accent sur la qualité du Coran en tant que source de connaissances historiques, ainsi que sur le point de vue du Coran sur l'Histoire. Bien entendu, les discussions sur la dimension du Coran en tant que sujet ou produit de l'Histoire ont également leur place dans ce débat.
La question de savoir comment les universités d'Anatolie peuvent être reliées au réseau universitaire international par le biais de ces symposiums et comment elles peuvent contribuer à la production d'un savoir universel
mérite d'être abordée séparément.
Nous avons beaucoup écrit sur ce sujet, et je voudrais que ceci soit enregistré comme un exemple de ce que nous avons écrit.
Cependant, nous avons tenu la conférence d'ouverture du symposium avec le professeur Dr. İhsan Süreyya Sırma. Şinasi Gündüz, Mustafa Ağırman, Mahfuz Söylemez, Mustafa Özkan et İdris Şengül, les thèmes du Coran et de l'Histoire ont fait référence au génocide commis par Israël contre les Palestiniens de Gaza et à ses origines historiques.
En d'autres termes, pour le monde musulman d'aujourd'hui, le centre de l'Histoire est inévitablement occupé par Israël, et donc par les relations des Juifs avec les Musulmans tout au long de l'Histoire.
Car il n'y a pas de question plus importante pour les musulmans du monde d'aujourd'hui.
À la lumière de cette question, on peut réécrire toute l'Histoire de l'Europe, l'Histoire de la civilisation, l'Histoire des sciences, les croisades, et même l'Histoire de l'effondrement de l'Empire ottoman à la fin de la Première Guerre mondiale et de l'établissement de la République de Türkiye à sa place.
Même si nous ne l'écrivons pas, certains veulent l'écrire dans l'atmosphère de cet événement.
Ce que notre historien populaire, qui n'a d'autre compétence en Türkiye que de diluer l'Histoire, de la réduire à des ragots et de pontifier sur les questions les plus controversées, montre lorsqu'il raconte avec une totale légèreté que les Palestiniens ont vendu des terres, ce n'est pas seulement un manque de conscience historique.
En fait, il a choisi son camp exactement comme il l'entend et a montré le visage de l'événement de ce côté-là. Aujourd'hui, il n'est pas du côté des Palestiniens, qui ont été soumis à toutes sortes de cruautés sous l'occupation pendant 75 ans, dont les enfants ont été déchiquetés par des bombes, mais du côté d'Israël, raciste et cruel, qui n'a pas une once de pitié dans son cœur.
À croire que depuis là où il regarde, il semble que ce soit ainsi, ou c’est ce que l'on veut montrer.
Pour le racisme israélien, qui se considère supérieur à tous les peuples et classe tous les peuples dans les catégories "servir" ou "être hostile", ce point de vue est récompensé. Ceux qui pensent que cette récompense vaut quelque chose peuvent adopter des attitudes aussi absurdes pour s'attirer ses faveurs.
Le type de personnes misérables, dont nous pouvons trouver de nombreux exemples dans l'Histoire à travers les paraboles données par le Coran, est celui qui vend la connaissance donnée par Allah pour un petit prix et pense qu'il fera un profit avec ce commerce stupide.
En fait, le principe de base que le Coran inculque contre l'exploitation de l'Histoire par ceux qui sont dans la misère aujourd'hui avec la littérature de glorieux ancêtres est l'un des fondements de la conscience historique :
Que vous reste-t-il aujourd'hui de la gloire, de la bonté, de l'héroïsme et de la noblesse de vos ancêtres ?
L'ancêtre dont vous avez hérité l'héritage avec toutes ses vertus était-il vraiment votre ancêtre ? Comment savoir votre lien avec eux ? L'historiographie est un domaine très ouvert à toutes sortes d'illusions et de courses à la propagande dans des conditions très modernes.
Mais même si vous vous intéressez à ces ancêtres, il est évident qu'aujourd'hui vous ne partagez aucune des vertus de ces ancêtres. La maxime coranique dit : "Personne ne porte la responsabilité d'autrui : Personne ne porte les péchés ou les récompenses d'autrui. L'homme ne possède rien d'autre que son propre travail.
Au-delà des mots creux de ceux qui font preuve de racisme avec la littérature des ancêtres,
il conviendrait de lancer une claque de la Brigade Qassam au visage de chacun de ceux qui tentent de salir les héros qui mènent une lutte épique pour ne pas céder un pouce de leur terre au prix de leur vie, et encore moins pour la vendre, en disant que "leurs ancêtres avaient déjà vendu leur terre".
Est-ce une calomnie à jeter aux soldats qui ont affronté les armées les plus massives de l'Histoire, les Américains, les Européens, les ordures qui les ont assaillis de leurs bombes les plus cruelles et de leur cruauté pour ne pas piétiner leur terre sous vos yeux ?
Même si
leurs grands-pères étaient ainsi, il est évident que leurs petits-enfants écrivent un poème épique de loyauté en l'attribuant à
Izz ad-Din al-Qassam, qui était un officier ottoman et a combattu avec loyauté envers l'Empire ottoman
jusqu'à son dernier souffle et jusqu'à la dernière goutte de son sang.
Il suffit de regarder la bravoure de ces descendants pour se rendre compte qu'il y a là aussi une falsification éhontée de l'Histoire.
Certains terrains ont pu être vendus dans les années 1910 alors que personne ne se doutait de ce que cela allait donner.
De plus, comment ne pas se rendre compte que ceux qui ont vendu ces terres ont déjà quitté la Palestine, et que ceux qui sont restés sont ceux-là mêmes qui résistent aujourd'hui à la vente de leurs terres ?
Dans un autre dossier, examinons qui a en réalité laissé la Palestine sans défense et l'a vendue aux Britanniques comme le profit le moins cher, le plus facile et le plus gratuit de l'Histoire.
Pour comprendre correctement l'Histoire, il faut tout d'abord se placer au bon endroit, à côté des bonnes personnes et la regarder à travers leurs yeux.
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