Chacun sait qu'il est vain d'attendre du monde "moderne" et "civilisé" qu'il prenne des mesures contre les attaques génocidaires et inhumaines d'Israël sioniste contre Gaza, puis contre le Liban. L'occupant sioniste génocidaire est lui-même l'ingrédient principal de cette civilisation et de cette modernité. Le projet sioniste est essentiellement un projet convenu par toutes les parties à l'ordre mondial établi à la suite de la Première Guerre mondiale, qui s'est achevée en 1918. Il a une dimension
Chacun sait qu'il est vain d'attendre du monde "moderne" et "civilisé" qu'il prenne des mesures contre les attaques génocidaires et inhumaines d'Israël sioniste contre Gaza, puis contre le Liban. L'occupant sioniste génocidaire est lui-même l'ingrédient principal de cette civilisation et de cette modernité.
Le projet sioniste est essentiellement un projet convenu par toutes les parties à l'ordre mondial établi à la suite de la Première Guerre mondiale, qui s'est achevée en 1918. Il a une dimension
théopolitique
, bien sûr, mais il n'est pas seulement théopolitique. Il comporte également une forte dimension d'exploitation et
d'économie politique
. Le sionisme remplit la fonction de clé de voûte du système dans le partage et la gestion des ressources économiques du Moyen-Orient. Après la première guerre mondiale, tous les États et ordres établis au Moyen-Orient ont été façonnés autour et pour cette clé de voûte.
Penser que les Juifs sont les seuls acteurs dans ce domaine est l'une des questions les plus trompeuses. Il existe une alliance entre les croisés et les sionistes, tant sur le plan théopolitique qu'économique et politique. Laissons les post-marxistes résoudre l'énigme de savoir lequel de ces deux acteurs est le super-déterminant.
La question plus importante qui nous préoccupe est de savoir ce qu'il advient du monde islamique face à cet ordre dominant. C'est une routine de poser la question
"où est le monde islamique"
face à chaque massacre, persécution et génocide dont les musulmans sont victimes dans cet ordre où ils sont devenus des objets et des victimes, en dépit de leur population de deux milliards d'habitants.
Or, on sait qu'après la défaite du monde islamique en 1918 et la fin de son unité politique avec l'abolition du califat en 1924, le monde islamique n'a plus d'existence juridique.
Il n'était pas possible que leur population de près de 2 milliards d'habitants ne manifeste pas une volonté, une affirmation d'existence, même fragmentée. L'expérience historique de l'Islam, avec son Coran et la Sounna du Prophète, et sa revendication d'existence n'auraient pas pu être complètement détruites par des décrets de mort historiques. Une unité politique unissant tous les musulmans a toujours existé en tant que quête, aspiration et volonté au niveau de l'Oumma, au niveau des peuples, même si ce n'est pas au niveau des États.
Parce qu'il y a la prière, parce qu'il y a le jeûne, parce qu'il y a le Coran, et la conscience de l'Oumma qu'ils ont semée dans les esprits, les cœurs, les actes individuels et les formations communautaires ne pouvait pas et ne pouvait pas être détruite. Bien que l'Organisation de la coopération islamique (OCI)
existe en tant qu'institution, elle n'est pas présente dans l'environnement où elle est le plus nécessaire aujourd'hui. Cela est dû au fait que l'esprit de l'État (ou des États) qui gère cette organisation est également attaché à la décision politique qui a aboli le Califat. Elle a été neutralisée conformément aux exigences
d'un ordre mondial sans l'Islam
. Cependant, le désir d'unité des musulmans en tant qu'Oumma et la douleur qu'ils ressentent en tant que corps en raison d'attaques contre l'un de leurs organes sont ressentis de la manière la plus aiguë. Par conséquent, même en l'absence d'États, en leur absence tragique, le besoin d'unité des peuples musulmans continue d'être ressenti.
Le
sommet de Kuala Lumpur
, qui a été convoqué il y a plus de dix ans sous la direction de l'ancien premier ministre malaisien
Mahatir Mohamad
, a tenu ses premières réunions sous les titres
"L'État civil", "L'impact de la liberté et de la démocratie sur la stabilité et le développement", "La bonne gouvernance" et "La transition vers la démocratie"
, qui ont tous abordé des questions affligeant le monde islamique. En fait, l'OCI n'a jamais prétendu être une alternative, mais le sommet a peut-être spontanément assumé une telle tâche en raison d'une lacune évidente dans les questions et les tâches que l'OCI devrait aborder. La cinquième réunion du sommet a été organisée en décembre 2019 avec la participation du président Erdoğan sur le thème
"Le rôle du développement dans la réalisation de la souveraineté nationale"
. Au total, 450 dirigeants, penseurs et intellectuels ont participé au sommet, que
Mahathir Mohamad
a décrit comme une "petite initiative" dont il espérait qu'elle serait ultérieurement élargie à une plus grande participation.
Cette fois-ci, le sommet s'est réuni à Istanbul avec un ordre du jour de Gaza et un nouveau nom:
"Forum mondial islamique pour la pensée et la civilisation"
. On comprend ainsi que l'objectif était de faire en sorte que les déterminations, les diagnostics et les propositions de solutions concernant tous les problèmes du monde islamique ne se limitent pas à un pays ou à une capitale, mais à l'ensemble de l'oumma.
Cette fois-ci, le forum d'Istanbul a été organisé avec la contribution du
Centre de mise en œuvre et de recherche sur le monde islamique et les affaires mondiales (CIGA) de l'université Sabahattin Zaim
, sous la direction du professeur
Sami el-Arian
, et du Mouvement pour l'homme et la civilisation. Le forum, auquel le président fondateur
Mahatir Mohamad
a également assisté par le biais de la télévision en circuit fermé, a été programmé pour coïncider avec
l'anniversaire du Déluge d'Al-Aqsa
, les 6 et 7 octobre. Le thème de la réunion était
"La Palestine, levier de la renaissance de la civilisation pour l'Oumma islamique"
.
En effet, presque tous les participants au forum ont considéré le Déluge d'Al-Aqsa comme un modèle fatidique pour l'éveil islamique, un tournant, une pratique puissante du djihad dans laquelle la mentalité, l'esprit, la volonté et la philosophie du mouvement islamique peuvent être retracés, et
une clé d'inspiration pour la pensée critique contre l'ordre mondial
.
Il est à noter que les participants de tout le monde islamique ont participé avec beaucoup d'enthousiasme et de sympathie au lien entre ce forum et le
déluge de l'Aqsa
. La déclaration finale de près de 10 pages et de 50 points était en fait un résumé de ce qui a été dit pendant le forum. Je ne peux citer ici qu'une petite partie de ce résumé.
"L'islam a établi une civilisation mondiale qui est une miséricorde pour l'humanité. Une civilisation à laquelle la grande majorité des musulmans participent avec toutes leurs écoles, dénominations et honneurs. Lorsque leur civilisation s'est effondrée, que leur unité politique s'est brisée et que leurs sociétés se sont désintégrées, ils ont tous souffert, avec toutes leurs écoles et leurs races.
- La conquête de Jérusalem et la remise de ses clés par l'émir des croyants, Omar ibn Al-Khattab (qu'Allah soit satisfait de lui), ont marqué la transition pratique de l'islam vers la dimension civilisationnelle globale, et la Palestine et la mosquée Al-Khattab-Aqsa ont continué à être une boussole culturelle pour les musulmans et un indicateur de leur faiblesse ou de leur force face à des puissances internationales hostiles.
- L'occupation de la Palestine par les Britanniques a été le point culminant de la conspiration sioniste occidentale visant à renverser le califat islamique ottoman, à mettre fin à l'unité politique islamique, à coloniser les pays musulmans, à empêcher leur renaissance culturelle et à perpétuer le retard, la division et la faiblesse des musulmans.
- Tenter de libérer chaque centimètre carré des pays musulmans occupés est un devoir qui incombe aux dirigeants, aux érudits, aux leaders et à tous les musulmans en fonction de leurs responsabilités, de leur statut et de leurs capacités.
- L'occupation sioniste de la mosquée Al-Aqsa, la première des deux Qiblahs et la troisième des deux saintes mosquées, est considérée comme le plus grand désastre, la plus grande honte et la menace la plus dangereuse que les musulmans aient connue au cours du siècle dernier. Il n'y a pas de sécurité pour l'Islam et les Musulmans à moins qu'elle ne soit libérée.
- L'entité sioniste est un projet colonial occidental créé par la Grande-Bretagne et protégé par les États-Unis afin de protéger les intérêts de l'Occident et d'empêcher les musulmans de parvenir à l'éveil civilisationnel, et il n'y a pas d'autre moyen de se débarrasser de ce projet que le djihad sous toutes ses formes, y compris le combat dans la voie d'Allah.
- La lutte pour la libération de la Palestine et de la mosquée Al-Aqsa est une obligation pour chaque musulman et musulmane et une nécessité réaliste pour la sécurité, l'unité et la renaissance culturelle de la nation islamique, et elle est dans l'intérêt de tous les pays du monde arabe et islamique.
- Lorsque l'entité sioniste a été établie en Palestine, il a été voulu qu’elle soit supérieure à tous les pays arabes et islamiques pour assurer sa pérennité. Sans mettre fin à l'occupation sioniste, aucun pays musulman n'a la possibilité de poursuivre de manière permanente et de relancer la civilisation de la nation islamique".
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