Aleyhissalatu vesselam: "Allah, kullarına beş vakit namazı farz kıldı" diye cevap verdi. Adam tekrar sordu: "Bunlardan önce veya sonra başka bir şey var mı?" "Allah kullarına beş vakti farz kıldı." Bu cevap üzerine adam, bunlar üzerine hiçbir ilavede bulunmayacağına, onlardan herhangi bir eksiltme de yapmayacağına dair yemin etti. Resulullah (sav): "Bu adam sözünde durursa mutlaka cennete girecektir!" buyurdu." (Bu rivayeti, Müslim ve Tirmizi, Kitabu'l-İman'da mezkur, uzun bir hadis zımnında tahric ederler)

Müslim,

İman;

10;

(12);

Tirmizi,

Zekat 2;

(619);

Nesai,

Salat 4;

(1;

228;

229);

2331-

Resulullah (sav)'ın Mirac'a çıktığı gece elli vakit namaz farz kılındı. Sonra bu azaltılarak beşe indirildi.

Sonra da şöyle hitap edildi: "Ey Muhammed! Artık, nezdimde (hüküm kesinleşmiştir), bu söz değiştirilmez. Bu beş vakit, (Rabbinin bir lüftu olarak on misliyle kabul edilerek) senin için elli vakit sayılacaktır."

Buhari,

Bed'ül-Halk 6;

Enbiya 22;

43;

Menakıbu'l-Ensar 42;

Müslim,

İman 259;

(162);

Tirmizi,

Salat 159;

(213);

Nesai,

Salat 4;

(1;

228;

229);

2332-

Allah, namazı peygamberinizin diliyle hazerde dört, seferde iki, korku halinde de dört rek'at olarak farz kılmıştır.

Müslim,

Salat 5;

(687);

Ebu Davud,

Salat 287;

(1247);

Nesai,

Taksir 1;

(3;

118;

119);

2333-

Allah namazı ilk defa farz ettiği zaman iki rek'at olarak farz etmişti. Sonra onu hazer için (dörde) tamamladı.

Yolcu namazı ilk farz edildiği şekilde sabit tutuldu.

Buhari,

Salat 1;

Taksiru's-Salat 5;

Menakıbu'l-Ensar 47;

Müslim,

Salatu'-Müsafirin 2;

(685);

Muvatta,

Kasru's-Salat 8;

(1;

146);

Ebu Davud,

Salat 270;

(1198);

Nesai,

Salat 3;

(1;

225);

2339-

Resulullah (sav) beni Uhud savaşı sırasında teftiş etti. O zaman ondört yaşında idim, savaşa katılmama izin vermedi.

Hendek savaşı sırasında da beni gördü, o zaman ben onbeş yaşında idim, bu sefer bana (cihad) izni verdi." Nafi' der ki: "Ben Ömer İbnu Abdilaziz'e uğradım, o zaman halife idi, Kendisine bu vak'ayı anlattım. Bana: "Bu (onbeş yaş) çocukla büyüğü ayıran hududdur" buyurdu. Valilerine yazarak, onbeş yaşına basanları mükellef addetmelerini, daha küçükleri aile efradından saymalarını emretti.

Buhari,

Şehadat 18;

Megazi 29;

Müslim,

İmaret 91;

(1868);

Tirmizi,

Cihad 31;

(1711);

Ebu Davud,

Hudud 17;

(4406;

4407);

Nesai,

Talak 20;

(6;

155);

2341-

Buhari ve Müslim'in bir diğer rivayetinde şöyle denmiştir: "Sizden biriniz namaz sırasında yatmış idiyse veya namaza karşı gaflet etmiş (ve unutmuş) ise, hatırlar hatırlamaz onu kılsın. Zira Allah Teala Hazretleri şöyle buyurmuştur: "Beni anmak için namaz kıl!" (Ta-Ha 14).

Buhari,

Mevakitu's-Salat 37;

Müslim,

Mesacid 314;

(684);

Tirmizi,

Salat 131;

(178);

Ebu Davud,

Salat 11;

(442);

Nesai,

Mevakit 52;

53;

(2;

293;

294);

2342-

Resulullah'la beraber bir gece boyu yürüdük. Cemaatten bazıları: "Ey Allah'ın Resulü! Bize mola verseniz!" diye talepte bulundular. Efendimiz: "Namaz vaktine uyuyakalmanızdan korkuyorum" buyurdu. Bunun üzerine Hz. Bilal "Ben sizi uyandırırım!" dedi. Böylece Resulullah (sav) mola verdi ve herkes yattı. Nöbette kalan Bilal de sırtını devesine dayamıştı ki gözleri kapanıverdi, o da uyuyakaldı. Güneşin doğmasıyla Resulullah (sav) uyandı ve: "Ey Bilal! Sözün ne oldu?" diye seslendi ve Hz. Bilal: "Üzerime böyle bir uyku hiç çökmedi" diyerek cevap verdi. Aleyhissalatu vesselam: "Allah Teala Hazretleri, ruhlarınızı dilediği zaman kabzeder, (dilediği zaman geri gönderir. Ey Bilal! Halka namaz için ezan oku" buyurdu. Sonra abdest aldı ve güneş yükselip beyazlaşınca kalktı, kafileye cemaatle namaz kıldırdı."

Buhari,

Mevakit 35;

Tevhid 31;

Müslim,

Mesacid 309-311;

Muvatta,

Vaktu's-Salat 25;

Ebu Davud,

Salat 11;

(438;

441);

Tirmizi,

Salat 130;

(177);

Tefsir;

Ta-ha (3162);

Nesai,

Mevakit 53;

54;

56;

(1;

294-298);

İmamet 47;

(2;

106);

2346-

Müslim'in Ebu Hüreyre'den kaydettiği bir diğer rivayette şöyle gelmiştir: "...Güneş doğuncaya kadar uyanmadı. Resulullah (sav): "Herkes bineğinin başından tutsun (ve burayı terketsin). Zira burası bize şeytanın musallat olduğu bir yerdir!" dedi. Biz de emri yerine getirdik."

Müslim,

Mesacid 309-311;

2350-

Hz. Ömer, Hendek savaşı sırasında bir keresinde güneş battıktan sonra geldi ve Kureyş kafirlerine küfretmeye başladı ve bu meyanda: "Ey Allah'ın Resulü" dedi, "güneş batmak üzereyken ikindi namazını (güç bela) kılabildim." Resulullah (sav): "Vallahi ikindiyi ben kılamadım" dedi. Beraberce kalkıp Butha'ya gittik. Orada Efendimiz abdest aldı, biz de abdest aldık. Güneş battıktan sonra ikindiyi kıldı, sonra da akşamı kıldı."

Buhari,

Mevakit 36;

38;

Ezan 26;

Salatu'l-Havf;

Megazi 29;

Müslim,

Mesacid 209;

(631);

Tirmizi,

Salat 132;

(180);

Nesai,

Sehv 105;

(3;

84;

85);

2354-

Resulullah (sav)'ın şöyle söylediğini işitmiştir: "Kişiyle şirk arasında namazın terki vardır." (Metin Müslim'in metnidir. Tirmizi'nin metni şöyledir: "Küfürle iman arasında namazın terki vardır.")

Müslim,

İman 134;

(82);

İbnu Mace,

Salat 77;

(1078);

2358-

Resulullah (sav) buyurdular ki: "İkindi namazını kaçıran bir insanın (uğradığı zarar yönünden durumu), malını ve ehlini kaybeden kimsenin durumu gibidir."

Buhari,

Mevakit 14;

Müslim,

Mesacid 200;

(626);

Muvatta,

Vukutu's-Salat 21;

(1;

11;

12);

Tirmizi,

İman 9;