"II. Uluslararası Sapanca Şiir Akşamları", 28-29 Haziran günlerinde, yurt içinden ve yurt dışından davet edilen yirmiden fazla şairin katılımıyla gerçekleşti.

İlk gün, Adapazarı Abasıyanık Sanat Merkezi'ndeki oturumla şiir/şair eksenli konuşmalara sahne olurken; ikinci gün, Sapanca Özkum Tesisleri imza gününe ve İnsan Hakları Parkı da şairlerin şiir okumalarına ev sahipliği yaptı.

Sakarya Valiliği ve Belediyesi'nin yanı sıra, Sapanca Kaymakamlığı ve Belediyesi'nin de maddî/manevî katkılarıyla hayat bulan Sapanca Şiir Akşamları'nın, organize kurulunun özverili ve titiz çabalarıyla hemen hemen hiç aksamadan, başarıyla kotarıldığını söylemeliyim. Bu arada, katılımcı şairlerin, şiir adına, gösterilen yakın ilgiden hayli memnun kaldıklarını da..

Benim, çeşitli kurum ve kuruluşların iyi niyetlerle organize ettiği şiir günleri/geceleri hakkındaki temel endişem ve başından beri taşıdığım iddia şuydu: Özellikle poetik meselelerin, Türkiye'de şiire bakış açısının ve Türk şiirinin yaşadığı sıkıntıların da pek alâ konuşulabileceği programların nedense devre dışı bırakıldığı ve o indirgemeci/popülist anlayışın tezahürü olarak, sadece bir gösteri nesnesi kılınan 'şair'in şiir okuma platformunda âdeta bir aktör gibi, âmiyâne tabirle rol kestiği ve fakat, aslında, izleyiciler karşısında/nezdinde alkışlarla tüketilen bir şovmen, hatta kimi zaman bir 'soytarı' biçimine dönüştüğü, dahası 'şair'i 'ozan'laştırıcı yönüyle anonim ve sıradan, estetik beğeniyi körleştirecek düzeyde salt eğlendirici, tek boyutlu, niteliksiz, belki de en kötüsü insanları okumaktan ve şiir kitabından uzaklaştırıcı, edilginleştirici tarzdaki şiir şenliklerinin, önünde-sonunda bir panayır hâlini alması kaçınılmazdır. Nitekim, 1995 yılında İpek Dili'nde yazdığım bir yazıdaki iddiama konu olan bu "panayır" benzetmesi, belki hayli tepki aldı ama, zaman içindeki yapılaşma ve uygulamaların iyiden iyiye kisch özelliği kazanması ve bu olgunun son yıllarda daha çok paylaşılması, maalesef beni haklı çıkardı.

Abasıyanık Kültür Merkezi'nde yaptığım konuşmada da kısaca değindiğim gibi, esasen, popüler eğlence kültürünün giderek ayrılmaz bir parçası ve yer yer taşıyıcısı da olan şiir günlerinin/gecelerinin salt bu hâliyle yaygınlık kazanmasına karşıyım. Zira, poetik içerikten yoksun, şairin ve dolayısıyla şiirin 'seyirlik' bir obje biçimine sokulduğu bu türden faaliyetlerin ne şiire, ne şaire, ne de sahih şiir okuyucusuna herhangi bir katkısı/yararı vardır. Hele hele şiirin ve şairin, yurdun çeşitli yer ve yörelerinde, bilmem ne festivali için dolgu malzemesi olarak 'kullanılması'nın izah edilebilir bir tarafı olmasa gerek..

Aynı konuşmada şunu da ifade ettim: Sapanca Şiir Akşamları'nın, sözünü ettiğim türden faaliyetlerle karşılaştırıldığında, yapılaşmasını farklı ve ayrıcalıklı kılan iki ayrı özelliği ve dolayısıyla beni çeken yönü; hem şiir düşüncesine, şiirin meselelerine dönük programlı bir toplantıya bünyesinde yer açmak sûretiyle, davetliler, şiir ilgilileri/dostları ve bu tip faaliyetler bakımından bilgilendirici, bütünlük sağlayıcı ve yön/hiza tayin/telkin edici bir işlev taşıması, hem de yalnız ulusal değil, uluslararası çaptaki ilgi, yöneliş, tavır ve düzenlemesiyle dikkat çekici oluşudur.

Düşünüyorum da, Sapanca Şiir Akşamları, henüz yola yeni çıktığı hâlde, Türkiye'de insanların şiire daha çok sahip çıkmaları, şiire hayatlarında özel bir yer ve anlam katmaları adına, sembolleşme ihtimali hayli kuvvetli bir organizasyon olabilir. Neden olmasın ki!

Örneğin yurt içinden ve dışından daha fazla şair çağrılabilir; faaliyetin süresi uzatılabilir; panel, sempozyum gibi oturumların adedi çoğaltılıp, tematik çalışmalara ağırlık verilebilir; çeşitli ödül ve sürprizlerle bu faaliyete daha bir zenginlik ve çeşitlilik katılabilir; aynı bünyede yer alabilecek özel organizasyonlara imkân tanınabilir vs.. Evet, olabilir elbette..

Öte yandan, deprem psikolojisinin kırılması ve insanların hayata daha çok bağlanmaları yanında, çevreyi ve kültürel dokuyu tanıtım ve inşâ için de, güzel bir fırsat ve imkândır bu...

İHSAN DENİZ

Künye

Temsilcilikler

ReklamTarifesi

AboneFormu

MesajFormu