- 23.11.2024, samedi
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L'un des problèmes de la montée de l'extrême droite et du discours nationaliste est qu'elle ne se limite pas à son auto représentation. Par essence, le nationalisme d'extrême droite est déjà une politique agressive, excluante, discriminatoire et axée sur la violence. Cependant, son impact sur la politique démocratique est qu'il a pris sous son influence même ceux qui s'y opposent, démocrates, de gauche et même libéraux, et qu'il les a presque pris en otage politiquement. En Europe, nous constatons
L'un des problèmes de la montée de l'extrême droite et du discours nationaliste est qu'elle ne se limite pas à son auto représentation. Par essence, le nationalisme d'extrême droite est déjà une politique agressive, excluante, discriminatoire et axée sur la violence.
Cependant, son impact sur la politique démocratique est qu'il a pris sous son influence même ceux qui s'y opposent, démocrates, de gauche et même libéraux, et qu'il les a presque pris en otage politiquement.
En Europe, nous constatons fréquemment qu'au bout d'un certain temps, les partis racistes d'extrême droite influencent le discours et la politique des partis apparemment modérés.
Ce qui se renforce ici n'est pas le nationalisme, mais l'erreur de ne pas laisser s’échapper un éventuel profit politique et, si nécessaire pour cela, de sauver son propre discours politique par le sacrifice de la mauvaise victime.
Cependant, une concession ponctuelle au racisme n'est jamais limitée à une seule fois. C'est le genre de dette à laquelle sont confrontées les politiques en Suède et dans de nombreux autres États démocratiques, qui hésitent à prendre des mesures contre les discours de haine islamophobes.
Alors que nous réfléchissions à cela, les événements survenus en Inde nous sont apparus comme un exemple similaire de la montée de ce fascisme d'extrême droite.
"Justice For All"
, une organisation non gouvernementale fondée en 2001 dans l'Illinois, aux États-Unis, qui tente d'exprimer les problèmes des opprimés et des victimes dans le monde entier et de donner une voix et un soutien aux opprimés, et
"Platform Magazine"
ont organisé une réunion internationale sur les "problèmes des minorités en Inde" à Istanbul hier (dimanche).
Des participants des États-Unis et des musulmans indiens d'autres pays ont présenté le tableau des graves discriminations et des tentatives de liquidation des musulmans en Inde au cours des dernières années, dans toute leur gravité :
Les musulmans, qui vivent en Inde depuis des siècles, qui font partie intégrante de l'Inde et qui ont même gouverné l'Inde pendant des siècles, sont aujourd'hui victimes de violations graves et systématiques des droits de l'homme et de persécutions dans ce pays. Les participants ont noté que les exécutions extrajudiciaires, la torture et les mauvais traitements, l'oppression des croyances et de la liberté d'expression, et les meurtres non résolus ont atteint des dimensions horribles, en particulier pour les musulmans, et ont également déclaré que ces oppressions ne sont pas seulement dirigées contre les musulmans, par exemple, plus de 200 églises chrétiennes ont été incendiées en Inde au cours du seul mois de juin.
Le plus dangereux, c'est que le discours fasciste, raciste et discriminatoire à l'égard des musulmans est devenu monnaie courante, et le pire,
c'est que le fascisme est devenu une possibilité à laquelle les partis normaux peuvent facilement s'accrocher.
Un parlementaire hindou, par exemple, a appelé au
génocide de 200 millions de musulmans
dans un discours prononcé le mois dernier.
Les politiques d
'"hindouisation de l'Inde"
, qui se déroulent actuellement dans le cadre de la collaboration politico-paramilitaire entre le
Bharatiya Janata Party
(BJP) au pouvoir et le Rashtriya Swayamsewak Sangh (RSS), le principal mouvement paramilitaire, montrent que la discrimination à l'encontre des musulmans s'inscrit dans une philosophie et un plan spécifiques.
Abdul Malik Mujahid, président de Justice for All
, qualifie ce processus de "nazification de l'Inde" et compare les politiques mises en œuvre à cet égard aux pratiques nazies.
Cette alliance ou coopération politique estime que l'Inde n'appartient qu'aux hindous et que les musulmans et les chrétiens sont des étrangers qui n'appartiennent pas à ce pays.
Bien entendu, il faut déformer l'histoire et la sociologie pour croire cela, ou pour le faire croire aux gens, et ainsi construire une nouvelle identité nationale sur cette base.
Après tout, les musulmans ne sont pas venus en Inde de l'extérieur. L'islam a peut-être été introduit par quelques pionniers, mais une grande partie du peuple indien l'a accepté par le passé sans aucune contrainte, et un État et une civilisation solides ont été établis en Inde.
Cet État et cette civilisation, sous la domination des musulmans pendant des siècles, ont fait de l'Inde un pays qui s'affirme sur la scène mondiale. Les musulmans de l'Inde sont l'Inde elle-même, le
Taj Mahal
en témoigne à lui seul, mais le mouvement raciste hindou tente d'ignorer les musulmans de l'Inde.
L'extermination totale de
200 millions de musulmans
(bien sûr, il s'agit du chiffre du récit officiel indien ; les musulmans eux-mêmes disent que leur nombre est beaucoup plus élevé)
peut être considérée comme une menace vide qui manque de crédibilité.
Mais une autre question qui figure à l'ordre du jour de l'Inde depuis un certain temps déjà est
la redéfinition du champ d'application de la citoyenneté.
Cette nouvelle législation, connue sous le nom de "Denial of Citizenship Acts" (lois sur le refus de la citoyenneté),
est censée cibler les musulmans de l'Inde. Il n'est pas facile de prouver la citoyenneté d'un groupe important de personnes vivant en Inde en raison de l'absence de documents.
C'est particulièrement vrai pour les habitants des zones rurales, qui représentent environ 70 % de la population.
De nombreuses personnes vivent dans une région depuis des années sans documents officiels.
En 2000, par exemple, seuls 56 % des enfants indiens étaient enregistrés à la naissance.
Lorsque ce processus a été lancé, les non-musulmans ont pu facilement s'enregistrer et obtenir leur carte d'identité, mais en raison des difficultés supplémentaires qui leur ont été imposées, les musulmans n'ont pas pu prouver leur identité et ont donc été étiquetés comme fugitifs et envoyés dans des camps de concentration construits en grand nombre.
Dans ce contexte, 1,9 million de personnes ont perdu leur citoyenneté. De nombreuses personnes se trouvent dans des camps de concentration. De nouveaux camps sont également construits dans différentes parties du pays.
Les élections en Inde
se déroulent en 7 phases, ce qui est le processus le plus long au monde. Lors des dernières élections qui se sont déroulées entre le 11 avril et le 19 mai 2019, l'alliance menée par le parti au pouvoir, le Bharatiya Janata Party (BJP-Parti du peuple indien), dont le Premier ministre Modi est membre, a remporté 349 sièges sur les 543 que compte l'Assemblée du peuple, tandis que l'alliance formée par le Parti du Congrès dirigé par Rahul Gandhi, dans l'opposition principale, a obtenu 83 sièges.
Le processus électoral est déjà en cours et Modi ne devrait pas être réélu, mais nous espérons que cette montée du racisme en Inde ne sera pas considérée comme un investissement politique attrayant et rentable pour d'autres partis. Car cette politique détériore chaque jour davantage la perception de l'Inde dans le monde. À tous les moments critiques de l'histoire, dans la guerre pour la civilisation et dans la libération de l'occupation impérialiste, l'Inde a puisé la force dont elle avait besoin dans l'unité hindou-musulmane.
Pour la Türkiye, ce qu'il ne faut pas oublier en ce qui concerne les musulmans indiens est la participation massive des femmes à la guerre d'indépendance avec leurs bijoux qu'elles ont échangés.
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