Puisse la nouvelle année académique être une année productive, efficace et bénéfique pour l'éducation de générations plus saines, libres d'intellect, d'esprit, de conscience, et qui se connaissent vraiment elles-mêmes, leur Dieu, leur nation et leur histoire. Le fait que la nouvelle année scolaire ait commencé par un cours spécial sur "L'esprit d'indépendance et l'amour de la patrie de Çanakkale à Gaza" est une étape significative pour les nouvelles générations qui apprennent à se connaître elles-mêmes,
Puisse la nouvelle année académique être une année productive, efficace et bénéfique pour l'éducation de générations plus saines, libres d'intellect, d'esprit, de conscience, et qui se connaissent vraiment elles-mêmes, leur Dieu, leur nation et leur histoire.
Le fait que la nouvelle année scolaire ait commencé par un cours spécial sur "L'esprit d'indépendance et l'amour de la patrie de Çanakkale à Gaza" est une étape significative pour les nouvelles générations qui apprennent à se connaître elles-mêmes, à connaître leur Dieu, leur nation et leur histoire. Je voudrais féliciter Yusuf Tekin, le ministre de l'éducation nationale, pour sa confiance en soi, son courage et sa détermination, qui a décidé de prendre un tel départ en ignorant les grognements et les perturbations de certains cercles.
Bien sûr, nous ne sommes pas surpris par ceux qui le prennent pour cible. On voit très bien qui et ce qu'ils servent par ces actions. Les crimes inhumains commis par l'occupant sioniste Israël à Gaza depuis près d'un an devraient être la préoccupation première de tous ceux qui se considèrent comme des êtres humains. Ceux qui ne le voient pas ainsi devraient être considérés comme des complices du sionisme génocidaire ou, pour le moins, comme étant dans l'insouciance et l'illusion. Dans les deux cas, ces personnes n'ont rien à dire à personne.
Le fait qu'ils acceptent mal la comparaison entre Gaza et Gallipoli, deux lieux où l'amour de l'indépendance et de la patrie est incarné, montre à quel point ils sont étrangers à l'esprit de Gallipoli, qu'ils sont censés posséder. Étant éloignés de Gallipoli, ils ne savent pas que Gaza est également un lieu où s'incarne l'esprit d'indépendance de la Türkiye. Ils ne se connaissent pas eux-mêmes pour connaître la Palestine. Ils ne connaissent pas Çanakkale pour connaître Gaza. Ils ne savent pas que la même défense de la patrie donnée à Çanakkale a également été donnée à Gaza. L'armée britannique, qui a été arrêtée deux fois à Gaza grâce à une défense héroïque et épique, n'a pu atteindre Gaza que lors de la troisième attaque, en novembre 1917, avec de grands préparatifs. Il n'a jamais été souligné que le facteur décisif de cette chute n'était pas seulement la puissance britannique, mais aussi les conflits internes et l'indiscipline au sein de l'armée ottomane. Cela signifie qu'ils doivent apprendre à la fois cela et le fait qu'un an après la chute de Gaza, Gallipoli a été traversé par les forces ennemies.
Les Dardanelles étaient défendues depuis Gaza, et Gaza faisait autant partie de la patrie que les Dardanelles. Des personnes originaires d'Anatolie, des Balkans et d'autres régions arabes se sont battues à Gaza, tout comme la population de Gaza elle-même.
Bien sûr, il y avait aussi des traîtres, comme en Anatolie. N'y a-t-il pas de guerre sans traîtres et sans héros ? Mais utiliser les traîtres comme excuse pour établir des frontières qui détruiront le tissu qui a fait d'une nation une nation pendant un siècle, et en faire une source de haine entre ceux qui devraient être amis et frères les uns des autres est en soi une trahison. Cela montre seulement que la trahison qui nous a fait perdre la guerre et une partie importante de notre patrie est toujours au pouvoir.
Malheureusement, notre programme d'éducation nationale ne se concentre pas sur l'intégration des différents éléments de notre nation, sur leur attachement les uns aux autres et sur leur intégration. Au lieu de créer une altérité contre les vrais ennemis de la nation, il a essayé de mettre des distances entre les éléments essentiels de la nation.
Par exemple, les mots "trahison arabe", que certains mettent immédiatement en avant à cause de Gaza, sont malheureusement gravés dans l'esprit des générations comme faisant partie du discours officiel depuis des années. L'existence de centaines de milliers de musulmans arabes, kurdes et indiens qui ont combattu et sont tombés en martyrs au sein de l'armée du califat de cette nation sur les fronts de Gallipoli, de Palestine, d'Irak, du Hejaz et du Yémen a été ignorée, tandis que la coopération de certains Arabes avec les Britanniques a été exagérée comme si elle avait changé le destin de la guerre. Les trahisons, l'incompétence et les échecs de certains officiers unionistes ottomans, qui ont été beaucoup plus efficaces et décisifs dans l'effondrement du front palestinien que la trahison de certains Arabes, ont été dissimulés.
Quel était le motif de ces trahisons ? Était-ce leur judaïté, leur racisme, leur soif désespérée de postes, leur incompétence, leur manque de perspicacité, leur insubordination ? Par exemple, une population juive considérable s'est rangée du côté des Britanniques contre nous sur les fronts de Gallipoli et de Palestine. Il y a aussi ceux qui ont changé le cours de la guerre par leurs activités d'espionnage alors qu'ils travaillaient dans l'armée ottomane. Leur trahison n'a jamais été soulignée, pas plus que le fait qu'une poignée de Bédouins arabes ait changé de camp.
Les Juifs, qui s'étaient réfugiés dans l'Empire ottoman lorsqu'ils avaient fui le génocide en Espagne, et qui avaient vécu sous la protection ottomane pendant 400 ans avec une sécurité qu'ils n'avaient jamais connue ailleurs dans le monde, s'étaient secrètement et perfidement rangés du côté des ennemis ottomans à Gallipoli et sur le front de Gaza-Palestine. Leur contribution a été telle qu'elle a changé le cours de la guerre, et après la chute de l'Empire ottoman, ils sont devenus les patrons du Moyen-Orient, qui était établi sur les terres ottomanes. Ils ont été les auteurs de toutes les atrocités commises à l'époque et aujourd'hui.
Les régimes arabes, que nous blâmons et auxquels nous en voulons encore aujourd'hui pour leur trahison, font partie de leur ordre sioniste. Ils n'ont aucune valeur en tant que tels. Mais cette trahison décisive et destructrice n'est mentionnée nulle part dans notre programme d'éducation nationale. Au contraire, nos amis et nos ennemis sont déterminés exactement comme ils l'ont été. Ce programme sioniste exige que les Arabes soient les ennemis des Turcs, les Turcs ceux des Arabes ou les Kurdes ceux de chacun d'entre eux. Tout se déroule exactement comme prévu par ces traîtres, ces occupants. Bien entendu, il ne sera possible de contrer cela qu'en réécrivant l'histoire d'une manière nouvelle et correcte.
Gaza est exactement l'endroit où cette vaillante nation est tombée. C'est aussi l'endroit où elle se relèvera. Enseigner Gaza comme première leçon de l'année est avant tout une question humanitaire aujourd'hui. Ne pas être indifférent à un endroit où un crime contre l'humanité d'une telle ampleur est commis devrait être la première leçon qu'un élève peut recevoir. Mais elle doit aussi être vue et apprise comme un magnifique exemple d'un peuple défendant sa patrie jusqu'à la mort. Aujourd'hui, les habitants de Gaza enseignent à toute l'humanité l'amour de la patrie, de la défense et de la liberté. Au lieu de nous enfermer dans des récits mythologiques qui n'ont aucune validité, nous devons tirer des leçons de l'épopée qui se vit aujourd'hui. Le pont entre Çanakkale et Gaza, où une véritable épopée a été écrite, devrait être vu.
Par conséquent, la deuxième partie de la question concerne la correction de notre conscience de l'histoire, de notre conscience nationale. Nous avons une compréhension mythologique de l'histoire, qui est aussi déconnectée de la réalité que possible, et beaucoup plus éloignée des valeurs humanitaires et nationales que nous ne le pensons. Lorsque nous tentons de corriger cela, les grognements, les bruits et les attaques de ceux dont le cerveau a été lavé avec le programme sioniste sont une partie inévitable d'une lutte qui est destinée à être menée. Quoi qu'on en dise, il n'y a pas de retour en arrière possible sur ce chemin qui mène à une véritable prise de conscience.
