Ana Sayfa
Gündem
Politika
Ekonomi
Dünya
Aktüel
Spor
Yazarlar
Televizyon
Sağlık
Bugünkü Yeni Şafak
657'liler Ailesi
Bilişim
Çalışanın Sesi
Diziler
Düşünce Gündemi
İzdüşüm
Kültür-Sanat
Nar-ı Beyza
Okur Sözcüsü
Röportaj
Sinema
Yemek
Zamanda Yolculuk
Bize Yazın
Abone Formu
Temsilcilikler
Reklam
Künye
Arşiv

Yeni Şafak'ta Ara

	Vecdi AKYÜZ vecdiakyuz@yenisafak.com.tr

Kurban Bayramı'nın bu son gününde, Kurban Bayramı içinde yer alan teşrik tekbirlerinin bitişini ve kesilmeden kalan kurban için neler yapılması gerektiğini, ayrıca bayram kurbanı için vakit sona erse bile kurban kesme değerindeki bazı güzel davranışları ele alalım.Yüce Allah, daha nice bayramlara sağlık ve esenlik içinde eriştirsin.

Teşrik tekbirlerinin sonu

Arefe günü başlayan vacip teşrik tekbirleri, bugün ikindi namazının farzından sonra biter. Her farz namazdan sonra bütün namaz kılanlarca tekrarlanan teşrik tekbirleri, bayram duygularını paylaşma işlevini yüksek düzeyde sağlamaya yöneliktir. Halkımız arasında "tekbir günleri" diye bilinen bu tekbirler, Yüce Allah'ı anma işlevi yanında, arefe gününde ve bayram süresince dikkatli ve duyarlı davranma konusunda uyarma işlevi de görürler.

Kesilmeden kalan kurban

Kurban, belirtilen vakit (Kurban Bayramı'nın ilk üç günü) içinde kesilmeyince, borç düşmeyip zimmette kalır; ancak kurbanın kesilmesi caiz değildir. Kan akıtmak artık tasadduka dönüşür. Zengin kimse, kurbanlık hayvanı satın aldıysa, onu canlı veya bedel olarak, satın almadıysa, bedel olarak tasadduk eder. Hayvanın hiçbir şeyinden faydalanamaz, etinden yiyemez. Bununla birlikte, kurbanlık kesilirse, aynı hükümlere uyularak yemeden ve noksanlık getirmeden tasadduk edilir, bunlara uyulmazsa değerleri sadaka olarak ödenir.

Fakir kimse ise, kurbanı canlı olarak tasadduk etmek zorundadır, ondan hiçbir şekilde faydalanamaz.

Kurban değerindeki davranışlar

Hz.Peygamber (s.a.), bazı davranışların kurban kesme değerinde olduğunu belirtmiştir. Bunlar arasında, Cuma temizliği, cumaya erken gitme, bayram temizliği, yaşlının zikir ve tesbihi sayılabilir. Hz.Peygamber (s.a.), "Kurban gününü bayram olarak kutlamakla emrolundum. Onu bu ümmet için Allah bayram kılmıştır" buyurmuştu. Bir adam kendisine: "Ey Allah'ın Resûlü! Ben iâreten (iğreti/emanet) verilmiş bir hayvandan başka bir şeye sahip değilsem, onu kesebilir miyim?" diye sordu. Resûlullah (s.a.) şöyle buyurdu: "Hayır kesemezsin, ancak saçını, tırnaklarını kısaltır, bıyıklarından alır, etek traşını olursun. Bu da sana Allah indinde bir kurban yerine geçer." (Ebu Dâvud, edâhî,1 ; Nesâî, Dahâya 2) Böylece bayramda yapılan vücut bakım ve temizliği, kurban değeri kazanmış oluyor.

Cuma temizliği ve cumaya erken gitme, vakitle bağlantılı olarak, değişik boyutlarda kurban veya sadaka sevabı kazandırır. Hz.Peygamber (s.a.), bu konuda şöyle buyurur: "Kim cuma günü cenabetten gusül gibi gusül yapar, sonra cumaya giderse, sanki bir deve kurban etmiş gibi (sevaba nâil) olur. Kim ikinci saatte giderse, bir sığır kurban etmiş gibi (sevaba nâil) olur. Kim üçüncü saat giderse boynuzlu bir davar kurban etmiş gibi (sevaba nâil) olur. Kim dördüncü saat giderse, bir tavuk kurban etmiş gibi (sevaba nâil) olur. Kim beşinci saatte giderse, bir yumurta tasadduk etmiş gibi (sevaba nâil) olur. İmam (hutbeye) çıkınca melekler hazır olur, zikri dinlerler." (Buharî, cum'a, 4,19; Müslim, cum'a 10)

Hz.Peygamber (s.a.), yaşlıların zikir ve tesbihlerinin de, kurban sevabı değerinde olduğunu belirtir. Ümmü Hâni (r.a.) anlatıyor: Resûlullah'a (s.a.) geldim ve "Ey Allah'ın Resûlü! Bana (kolay ve sevabı büyük) bir amel gösterin. Zira artık ben yaşlandım, zaafa uğradım ve şişmanladım" dedim. Derhal şu cevabı verdiler: "Yüz kere Allahuekber de! Yüz kere elhamdulillah de, yüz kere sübhanallah de. (Bunu yapman senin için) Allah yolunda eğerlenip gemlenmiş yüz attan daha hayırlıdır. (Kurban edilmiş) yüz deveden daha hayırlıdır. Yüz köle azad etmekten daha hayırlıdır." (Ahmed bin Hanbel, Kütüb-ü Sitte, 7100)

Yüce Rabbimiz, daha nice huzurlu bayramlara eriştirsin.

Geri dön

Yazdır

Yukarı